Anh Từ điển địa ngục của Collin de Plancy anh ta thuộc về Adramelech trong hệ thống phân cấp địa ngục giữa những con quỷ cấp cao nhất, chủ trì hội đồng ác quỷ và phụ trách tủ quần áo của chính Lucifer. Anh ta có hình dạng một con la hoặc một con công. Ông được cư dân của thành phố Sefarvaim cổ đại của Assyria đặc biệt tôn sùng như một vị thần mặt trời, cụ thể là bằng cách hy sinh con cái của họ.

Adramelech trong Cựu Ước

Cái tên Adramelech (đôi khi cũng được đưa ra trong các phiên bản Adrammelech, Adramelek hoặc Adar-malik) xuất hiện hai lần trong Cựu Ước, đề cập đến hai nhân vật khác nhau. Adramelech lần đầu tiên được nhắc đến với tư cách là con trai của vua Assyria Sennacherib, người mà ông ta đã sát hại cùng với anh trai Sarasar trong một buổi lễ tại ngôi đền của Nizroch ở Nivive.

Sách Các Vua thứ hai 19:36-37: “Vì vậy, vua San-chê-ríp của A-sy-ri bỏ chạy trốn rồi trở về cư trú tại Nivive. Và chuyện rằng, khi ông đang thờ phượng vị thần của mình trong đền thờ Nizroch, thì Adramelech và Sarasar, các con trai của ông, đã dùng gươm giết chết ông rồi chạy trốn đến vùng đất Ararat.”

Từ đó có thể thấy rõ con quỷ mà de Plancy nói đến chắc chắn không phải là con trai của vị vua này.

Vậy chúng ta hãy xem lần thứ hai đề cập đến Adramelech trong Cựu Ước.

Sách thứ hai của các vị vua 17:31: "Người Hivite đã làm rất nhiều điều với Nibchaz và Tartak, và người Sepharvaim đã thiêu con trai của họ bằng lửa để thờ Adramelech và Anamelech, các vị thần của Sepharvaim."

Chúng ta biết gì về Adramelech?

Cho đến ngày nay, các học giả và nhà giải thích Kinh thánh vẫn chưa tìm thấy biến thể tiếng Do Thái của cái tên Adramelech, vì vậy họ có đủ chỗ để đưa ra các giả định và suy đoán. Có lẽ giả thuyết có khả năng xảy ra nhất là Adramelech có nguồn gốc từ một từ Semit Tây Addir-Melek, nghĩa đen là Chúa tuyệt vời, do đó một cái tên rất thích hợp cho một vị thần mặt trời. Ngoài ra còn có mối liên hệ giữa Adramelech và Moloch, đó là những đứa trẻ bị hiến tế cho cả hai và bị thiêu sống.

Trong Sách Các Vua thứ hai, ở chương 19, chúng ta cũng gặp cái tên Anamelech, bắt nguồn từ tên của vị thần trong tiếng Babylon. Anu (m) và một danh từ tiếng Semit Tây Melek (vua). Cách đặt tên này có lẽ ám chỉ đến nữ thần tương ứng của Adramelech: nữ thần Anat.

Chúng ta biết gì về Sefarvaim và các vị thần của nó?

Không có nhiều thông tin được lưu giữ về thành phố cổ Sefarvaim và các vị thần được cư dân ở đó tôn thờ. Tuy nhiên, các nhà khảo cổ, nhà thần học và học giả vẫn có nhiều giả thuyết về vị trí của thành phố này:

• Phoenicia: sự kết nối của Adramelech với các vị thần được thờ phụng ở đó
• Syria: sự tương đồng với một thành phố cổ khác của Sibraim
• Sippar của người Babylon: thần mặt trời Shamash được thờ ở đây
• lãnh thổ Chaldea

Adramelech trong Thiên đường đã mất                        

Adramelech cũng được đề cập ngắn gọn trong Paradise Lost của Milton, khi anh bị các tổng lãnh thiên thần Uriel và Raphael đuổi khỏi thiên đường:

"Với sức mạnh ngang nhau trên cả hai cánh của đội quân gồm những sát thủ vinh quang, những gã khổng lồ to lớn trong bộ áo giáp kim cương, Uriel và Raphael, một Adramelech và một Asmodeus, hãy đánh chiếm thành lũy, hai hoàng tử hùng mạnh."

Adramelech trong Chìa khóa của Solomon

Nhà huyền bí người Pháp Eliphas Levi đưa vào tác phẩm của mình Triết học huyền bí một phần của Chìa khóa của Solomon, trong đó Adramelech được mô tả có liên quan đến thuật ngữ Sefirot (bình chứa) của Kabbalistic, gắn liền với Hod, một trong hai đối ngẫu có ảnh hưởng nhất đến chúng ta. Hod có ý nghĩa trùng hợp với hình ảnh của Chúa.

“Chiếc tàu thứ tám là Hod, trật tự vĩnh cửu. Linh hồn của cô ấy là bene-Elohim, con trai của Chúa. Vương quốc của họ là trật tự và ý nghĩa bên trong. Kẻ thù của họ bao gồm Samael và những kẻ nói dối (pháp sư, người tung hứng và những thứ tương tự). Thủ lĩnh của họ là Adramelech.”

Adramelech như một con công

Giáo sĩ Trưởng lão Matthew Henry nói về Adramelech và mối quan hệ của ông với Moloch như sau:

“Nếu chúng ta theo truyền thống Do Thái thì Sukkot Benot sẽ được tôn thờ dưới hình dạng con gà mái, Nergal là gà trống, Asima là dê, Nibchaz là chó, Tartak là lừa, Adramelech là công, và Anamelech như một con gà lôi. Theo truyền thống Thiên chúa giáo của chúng ta, có lẽ chúng ta sẽ so sánh Sukkot Benot với sao Kim, Nergal đại diện cho lửa, còn Adramelech và nữ đồng nghiệp Anamelech của anh ta sẽ chỉ là một biến thể khác của Moloch, do cùng một kiểu hiến tế, tức là thiêu sống trẻ em.

Ngay cả de Plancy cũng có thể đồng ý với cách giải thích này.