Chiếc khiên nghi lễ thời Phục hưng đáng chú ý này được đặt trong Bảo tàng Adolf Hitler ở Linz, Áo. Giờ đây, mảnh áo giáp mang tính biểu tượng này sẽ trở lại Cộng hòa Séc, nơi nó được cất giữ trong nhiều thế kỷ cho đến khi bị phát xít Đức tấn công.

Chiếc khiên được tạo ra vào khoảng năm 1535 bởi nhà điêu khắc và họa sĩ người Ý Girolamo di Tommaso da Treviso theo một thiết kế của Giulio Romano. Chiếc khiên dài 61 cm kể về cuộc tấn công của quân đội La Mã vào New Carthage, vào năm 209 trước Công nguyên. Nghệ sĩ nổi tiếng đã cẩn thận áp dụng "gesso" và những mảnh vàng để minh họa một cảnh chiến tranh chi tiết.

Chiếc khiên thuộc về một bộ sưu tập các kho báu bị lính Đức Quốc xã cướp phá trong Thế chiến thứ hai. Nó đã được vận chuyển qua Đại Tây Dương gần tám thập kỷ trước. Ngày nay, chiếc khiên được đặt trong Bảo tàng Nghệ thuật Philadelphia. Giám đốc Timothy Rub đã thông báo trong một tuyên bố trong tuần này rằng chiếc khiên hiện sẽ được trả lại cho Cộng hòa Séc, nơi nó sẽ được trưng bày tại Viện Di tích Quốc gia.

Chiếc khiên mô tả cuộc chinh phục New Carthage, được sản xuất tại Ý năm 1535. Tác giả: Girolamo di Tommaso da Treviso. (PhilaMuseum)

Lá chắn lễ hội kết nối chiến tranh cổ đại và trung cổ

Theo Smithsonian Mag, chiếc khiên đã bị mất sau Thế chiến thứ hai. Hynek Kmoníček, đại sứ Séc tại Hoa Kỳ, nói rằng đây là một ví dụ điển hình về sự phục hồi. Ông nói thêm rằng hợp tác pháp lý giữa Hoa Kỳ và Cộng hòa Séc trong tương lai nên đóng vai trò như một hình mẫu cho "quan hệ đối tác quốc tế trong việc trả lại nghệ thuật bị cướp bóc".

Người tạo ra chiếc khiên biểu tượng, Girolamo di Tommaso da Treviso, đã tìm cách vẽ ra sự song song giữa chiến thắng của La Mã tại New Carthage năm 209 trước Công nguyên và những thành tựu quân sự của Charles V, Hoàng đế La Mã Thần thánh trong thế kỷ 16 từ 1519 đến 1556 sau Công nguyên vào năm 1535 Charles tuyên bố chiến thắng Đế chế Ottoman Hồi giáo. Các thành phố trên khắp nước Ý sau đó đã tổ chức lễ kỷ niệm hoàng đế. Giám đốc PMA Timothy Rub cho biết trong một tuyên bố rằng chiếc khiên rất có thể được sử dụng như một giá đỡ nghi lễ trong các lễ kỷ niệm sau chiến tranh.

Một lá chắn chiến đấu theo nghi thức cao quý, cho nhân dân

Chiếc khiên được kế thừa qua nhiều thế hệ, cho đến khi nó được chuyển vào tay của Archduke Ferdinand. Ông giữ chiếc khiên tại lâu đài Konopiště, nơi ông ở gần thị trấn Benešov ở Vùng Trung tâm Bohemian. Chiến tranh thế giới thứ nhất bắt đầu vào ngày 28 tháng 1914 năm XNUMX bởi Gavrilo Princip, mười chín tuổi, người đã ám sát Archduke Francis Ferdinand ở Sarajevo. Sự kiện lịch sử này cũng đã tạo ra một cuộc cách mạng về việc đi lại an toàn khác của đầu hồi cổ đại.

Lâu đài Konopiště, Benešov, Cộng hòa Séc, 2011. Ảnh do Viện Di tích Quốc gia (NPÚ), Cộng hòa Séc (PhilaMuseum) cung cấp

Konopiště u Benešova Chateau là một công trình phòng thủ bốn cánh ba tầng tráng lệ, được thành lập vào thế kỷ 13. Sau khi Hitler sáp nhập khu vực vào năm 1939, lâu đài đã bị chính phủ Tiệp Khắc mới chiếm giữ. Theo PMA, chiếc khiên đã được gửi đến Praha vào thời điểm này, nơi nó đang chờ được vận chuyển tới Vienna. Adolf Hitler đã cân nhắc việc đưa nó vào bảo tàng Das Führermuseum theo kế hoạch của mình, một bảo tàng cự phách ở Linz, Áo.

Bí ẩn về vụ cướp của Đức quốc xã

Một tuyên bố từ Bảo tàng Philadelphia giải thích rằng hầu hết các kho báu từ lâu đài Konopiště đã được trả lại cho chính quyền Séc. Chiếc khiên là một trong 15 vật dụng đã bị mất tích trong nhiều thập kỷ. Carl Otto Kretzschmar von Kienbusch, một nhà sưu tập vũ khí thời Trung cổ, người đã hiến tặng một bộ sưu tập cho Viện Philadelphia, nơi chiếc khiên được phát hiện, đã qua đời vào năm 1976.

Thời báo New York đưa tin rằng vào năm 2016, một nhóm các nhà sử học nghệ thuật từ PMA và Cộng hòa Séc đã phát hiện ra danh sách kiểm kê trước Thế chiến thứ hai. Tuy nhiên, câu hỏi vẫn là làm thế nào mà anh ta lại có được từ sau chiến tranh bị quân Đồng minh ở châu Âu tịch thu vào bộ sưu tập tư nhân của Carl Otto Kretzschmar von Kienbusch ở Mỹ.

Sueneé Universe eshop

Rosa De Sar: Mary Magdalene và người phụ nữ trong cuộc đời của Chúa Jesus

Trong Phúc âm của Philip, được viết rằng Chúa Giêsu vẫn đi cùng ba người phụ nữ thay cho họ Marie - mẹ, em gái và vợ sắp cưới của anh ấy. Phúc âm Phi-líp ngụy tạo nói rằng Chúa Giê-su vẫn được đi cùng với ba người phụ nữ cùng tên. Marie - mẹ, em gái và vợ sắp cưới của anh ấy. Mặc dù văn bản này có vẻ tượng trưng, ​​nhưng đó là hình ảnh thực của mẹ ông là Mary, em gái cùng cha khác mẹ với Mary of Bethany và nữ tư tế tự do Mary Magdalene.

Rosa De Sar: Mary Magdalene và người phụ nữ trong cuộc đời của Chúa Jesus