Tài liệu rất thú vị này, mang tên "Hiến chương của Alexander Đại đế đối với người Slav", Được nhà sử học Séc Václav Hájek đề cập lần đầu trong" Biên niên sử Séc ". Nó nằm trong kho lưu trữ của Brno, trong phần mô tả các sự kiện năm 1348. Năm 1516, nhà sử học người Séc Josef Pervolf từ Đại học Warsaw tìm thấy một bản sao của tài liệu này bằng tiếng Latinh. Năm 1551 tài liệu này được in bằng tiếng Ba Lan, năm 1596 bằng tiếng Đức và năm 1601 bằng tiếng Ý. Anh ấy được biết đến rộng rãi ở châu Âu và sớm ở Nga.

Của tôi, Alexandr….

"Chúng tôi, Alexander, con trai của Philip, vua của Macedonia, người sáng lập công quốc Hy Lạp và con trai vĩ đại của thần Jupiter thông qua Nectanab, người chiến thắng thế giới từ lúc mặt trời mọc đến lúc mặt trời lặn và từ trưa đến nửa đêm, kẻ chinh phục người Medes và người Ba Tư, người Hy Lạp, Syria, Babylon và những người khác.

Đối với những người Slavic khai sáng và ngôn ngữ của ân sủng, hòa bình, sự tôn trọng và lời chào từ chúng tôi và những người kế nhiệm chúng tôi trong sự thống trị của thế giới sau chúng tôi.

Như bạn đã luôn ở bên chúng tôi, trung thành, đáng tin cậy và dũng cảm trong trận chiến và luôn không mệt mỏi, chúng tôi trao và tự do chuyển giao cho bạn mãi mãi tất cả các vùng đất từ ​​nửa đêm đến vùng đất trưa của Wallachia, để không ai có thể định cư hoặc sắp xếp ở đây, mà chỉ có gia đình của bạn . Và nếu một người lạ bị phát hiện ở đây, anh ta sẽ trở thành người hầu của bạn và con cháu của anh ta mãi mãi.

Được đặt tại thành phố Alexandria, do chúng tôi thành lập trên sông Nile lớn vào năm thứ 12 của triều đại chúng tôi, với sự cho phép của các vị thần vĩ đại Mars, Jupiter và Pluto và nữ thần Minerva vĩ đại. 

Nhân chứng của việc này là - hiệp sĩ dũng cảm Lokoteka của chúng ta và 11 hoàng tử khác, người trong trường hợp chúng ta chết mà không có con trai, chúng ta sẽ chỉ định người thừa kế cho chúng ta và cho toàn thế giới. "

(Ngoài bản dịch tiếng Nga, tôi đang bổ sung một bản sao của bản gốc từ năm 1541, được lưu trữ trong Thư viện Quốc gia Áo tại địa chỉ này, trang trình bày 673)

Văn bản gốc

Chúng tôi, Alexander, Fillipa Krale Macedonskeho w knýžetstwý xuất sắc, Rzeckého Cysařstwý seekinte, Welikeho Jupiter Son, thông qua Nectanabu, đã thông báo, người ngưỡng mộ Brajmansky (có lẽ là Bragmanske), và Cái cây, Mặt trời và Mặt trăng, kẻ áp bức người Ba Tư và người Trung bình của các Lãnh chúa, về phía tây, từ trưa đến đêm puol. 

Oswycenemu pokolený Slowanskemu, a Jazyku jých, milost, pokoj, y cũng pozdraweny, od nas và tương lai nassych namiestkuow, po nas w zprawowaný swieta. 

Bởi vì bạn đã luôn là prytomni đối với chúng tôi, trong Wýra prawdomluwný, w odiený Brave, nassy pomocnycy, Bojowny và những người không công bình đã được tìm thấy, dawame, và na là přenassyme, wam swobodnie, và vĩnh viễn, wssecku Krajina Swieta, từ puol nocy đến Kra Buổi trưa tiếng Wales, để không ai được phép sống ở đây, cũng không phải ngồi hoặc định cư, chỉ có sự bẩn thỉu. Và nếu có người nào được tìm thấy ở đó, hãy để người ấy sống, hãy để người ấy làm tôi tớ mình, và hãy để người ấy ở.

Dan w Miestie Nowem, người sáng lập của chúng tôi Alexander: Dựa trên Suối lớn, được gọi là Nylus: Những năm tháng của Dwanact Kralowstwý nassych, với sự chào đón tuyệt vời của Bohuow, Sao Mộc, Sao Hỏa và Sao Diêm Vương và Nữ thần Minerwa vĩ đại:

Các Swiedkowe của vấn đề này là: Hiệp sĩ dũng cảm của chúng ta Lokoteka: Và của các Princes Eleven khác, nếu chúng ta có thể ngồi mà không có trái cây, sẽ khiến họ trở thành Người thừa kế của tất cả các Swiet.

Người ta cho rằng bản gốc được lưu trữ trong kho lưu trữ của Vương quốc Séc hoặc ít nhất là trong một trong những biên niên sử của Séc. Trong suốt 500 năm, đã có những cuộc tranh luận và tranh cãi nảy lửa giữa các học giả về tính xác thực của tài liệu này. Hoàn toàn tự nhiên khi các học giả nói tiếng Đức tích cực phủ nhận tính xác thực của Hiến chương, vì nó thiết lập quyền ưu tiên cho người Slav và ngôn ngữ Slav ở châu Âu. Và vào thời điểm mà La Mã cổ đại, cái nôi của nền văn minh phương Tây, mới bắt đầu phát huy sức mạnh. Nếu Hiến chương là sự thật, thì toàn bộ lịch sử của châu Âu phải được viết lại.

Tài liệu có chính hãng không?

Nếu chúng ta quay lại thời của Alexander Đại đế, chúng ta sẽ tin rằng tài liệu này là đúng. Khám phá của nó hoàn toàn đáp ứng yêu cầu của thời xa vắng đó. Hiến chương kỷ niệm năm thứ 12 trị vì của Alexander. Ngày này rơi vào năm 324 trước Công nguyên, năm áp chót trong cuộc đời của ông.

Được biết, sau chiến dịch Ấn Độ, Alexander Đại đế đang tích cực chuẩn bị hành quân về phía Tây, nhằm chinh phục châu Âu "hoang dã, man rợ". Ngày nay, châu Âu và Bắc Mỹ được coi là trung tâm của nền văn minh thế giới. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, các trung tâm của nền văn minh châu Âu là Hy Lạp và La Mã - các khu vực khác của châu Âu rất hoang dã và man rợ.

Alexander Đại đế sử dụng cuộc tranh cãi trong trại của kẻ thù được cho là theo nghĩa của chiến thuật "chia để trị". Phương châm này lâu đời như trên thế giới. Nó đã được sử dụng rộng rãi bởi nhiều nhà cầm quyền, lãnh đạo, hoàng tử và người cai trị trước Alexander, và ngày nay được sử dụng rộng rãi và khéo léo bởi tất cả những ai khao khát quyền lực. Ví dụ, trong sự thất bại của Đế chế Ba Tư, Alexander đã khéo léo phản đối toàn bộ dân chúng với người Ba Tư, và vì vậy họ được chào đón hầu như ở khắp mọi nơi với những bông hoa như những người giải phóng. Các thành phố mở rộng cánh cổng của họ trước mặt anh ta mà không có một cuộc chiến.

Alexander - đại diện của Chúa

Họ tuyên bố ông là đại diện của Đức Chúa Trời trên trái đất và thậm chí cả chính Đức Chúa Trời, như đã xảy ra sau cuộc chinh phục Ai Cập. Ông đã khéo léo hòa giải chiến dịch đến Ấn Độ với cuộc nội chiến giữa người cai trị Ấn Độ, Por và người cai trị thành phố Taxili của Ấn Độ. Chỉ có sự mệt mỏi và càu nhàu của binh lính buộc Alexander phải quay trở lại.

Khi Alexander chuẩn bị chinh phục "miền tây man rợ", ông đã tìm kiếm các đồng minh ở chính châu Âu giữa những cư dân ban đầu của nó, và tìm thấy họ ở Slav. Trong thời cổ đại đó, họ sống ít nhất trên lãnh thổ của Hy Lạp, Macedonia, Bulgaria, Romania, Hungary, Nam Tư và Áo ngày nay.

Hậu duệ của những người bảo vệ thành Troy nổi tiếng của Homer đã tham gia vào các cuộc tuần hành chiến thắng của Alexander. Ngoài ra, cuộc hành trình trên đất liền từ Hy Lạp đến châu Âu trải dài qua các vùng đất của họ, và tất cả các tác giả cổ đại viết về người Slav đều nhấn mạnh tình yêu tự do, sự dũng cảm và lòng dũng cảm của họ trong trận chiến. Vì vậy, ví dụ, các nhà văn Byzantine là Prokopios và Mavrius đã viết về người Slav trong thế kỷ 5 - 6 của thời đại chúng ta. Không thể tưởng tượng được một đồng minh tốt hơn.

Hiến chương của Alexander Đại đế đối với người Slav

"The Charter of Alexander the Great to the Slavs" là một con dao tẩm chất độc chết người bị bàn tay sắt của một nhà lãnh đạo quân sự vĩ đại cắm ở phía sau châu Âu. Chỉ với một nét bút trong hàng thiên niên kỷ, nó đã chia rẽ sự thống nhất của châu Âu và đổ máu khi nó đọ sức giữa một quốc gia châu Âu với một quốc gia châu Âu khác. Bây giờ chúng ta khó có thể tưởng tượng lịch sử sẽ đi về đâu. Điều gì sẽ xảy ra với châu Âu nếu nhà cầm quân này không chết bất đắc kỳ tử trong thời kỳ hoàng kim và đầy những kế hoạch hoành tráng trước thềm chiến dịch đã sẵn sàng cho công cuộc chinh phục châu Âu.

Điều này dễ hiểu tại sao ở Đức thời trung cổ, chỉ có các hoàng tử Nga và Slavơ mới được coi là những hoàng tử thực sự. Ở phương Tây, họ rất nghiêm túc đối với các tài liệu cấp cho nhà vua, ví dụ như trong "Quy trình Sami". Nó hiện đang chờ xử lý trước một tòa án Na Uy. Bản chất của vụ án nằm ở chỗ một số gia đình Sámi đã tìm thấy một tài liệu do Sa hoàng Ivan Bạo chúa trao cho tổ tiên của họ, trong đó chỉ định họ cho chủ sở hữu của một vùng lãnh thổ nhất định ở Na Uy. Vấn đề đang phát triển khá hứa hẹn.

Có thể là, được sự ủng hộ của nhà lãnh đạo quân sự vĩ đại, những người Slav ở phương Nam từ thế kỷ VI đến thế kỷ IX của thời đại chúng ta đã chinh phục thành công lãnh thổ Trung và Đông Âu. Cho đến thế kỷ thứ mười, người ta đã nghe thấy bài phát biểu của người Slav ở bờ sông Rhine, sông Thames, Scandinavia, tất cả các khu vực của Balkan, Tây Ban Nha, Tiểu Á và Châu Phi.

Chiến tranh chống lại người Slav

Và cũng hoàn toàn có thể xảy ra rằng, vì lo sợ "chủ sở hữu hợp pháp" của châu Âu, Hoàng đế Đức Henry I Ptáčník, người trị vì từ năm 919 đến năm 936, đã vượt sông Elbe, xâm chiếm vùng đất của các bộ lạc Slav thuộc Luticú và tuyên bố "Drang nach Osten" chống lại người Slav. Con trai của ông là Otto I (936-973) tiếp tục chính sách này với nỗ lực lớn hơn nữa. Trong hơn một nghìn năm, cuộc chiến này đã tiếp tục tiêu diệt hoặc ít nhất là làm mất vị trí của người Slav, "chủ sở hữu hợp pháp" của châu Âu.

Dư âm của cuộc phiêu lưu kéo dài đến thiên niên kỷ thứ hai này vẫn có thể được nghe thấy trên lãnh thổ châu Âu ngày nay. Điều này được xác nhận bởi việc ném bom Nam Tư; sau khi tuyên bố tổng chiến chống khủng bố. Phương Tây đã ủng hộ lực lượng khủng bố Kosovo. Không còn nghi ngờ gì nữa, cuộc chiến ở Nam Tư là sự tiếp nối của cuộc chiến kéo dài chống lại người Slav, sự tiếp nối của sự cạnh tranh giữa người Slav và người Anglo-Saxon ở châu Âu. Nó bắt đầu theo ý muốn của một nhà lãnh đạo quân sự cổ đại trước thời đại của chúng ta. Đúng vậy, ngay cả Chiến tranh thế giới thứ hai do Hitler phát động ở châu Âu cũng chủ yếu chống lại người Slav. Chỉ sau khi các "chủ sở hữu hợp pháp" bị tiêu diệt, anh ta mới có thể cảm nhận được toàn quyền thống trị của châu Âu.

Kế hoạch thanh lý dân số Slavic đến tận Ural và thay thế bằng một người Đức xác nhận giả định này. Họ không thanh lý nô lệ, họ sử dụng chúng để làm giàu. Họ thanh lý chủ sở hữu hợp pháp để lấy tài sản của họ. Hitler không nghi ngờ gì về sự tồn tại của Hiến chương Alexander Đại đế đối với người Slav. Ngay cả khi toàn bộ châu Âu không trở thành một phần của đế chế Alexander, danh tiếng và quyền lực to lớn của ông trên toàn thế giới đã khiến Hiến chương của ông trở thành một văn bản thực sự cho sự thống trị của châu Âu.

Thật không may, bản gốc không được bảo tồn

Nếu chúng ta do dự về tính xác thực của tài liệu này, cần phải nhớ rằng không một bản gốc nào của các tài liệu được viết vào thời của Aristotle và Alexander Đại đế đã được bảo tồn. Tất cả các tác phẩm của các học giả và triết gia cổ đại chỉ tồn tại trong các bản sao do các tu sĩ Công giáo của châu Âu thời trung cổ viết. Do đó, tất cả các tác phẩm của các tác giả cổ đại có thể được tuyên bố là những tác phẩm giả mạo với thành công như nhau. Tất cả các nguyên bản của thời cổ đại đều đến các tu viện sau chiến thắng của Cơ đốc giáo trong Đế chế La Mã. Một bản sao của Hiến chương của Alexander Đại đế cho người Slav, thứ vũ khí ma quỷ có sức mạnh chính trị to lớn này, Nhà thờ La Mã có thể xuất bản bất cứ lúc nào thuận tiện. Ví dụ, vào thế kỷ thứ 4 - thứ 5, khi bắt đầu hoạt động Cơ đốc hóa Châu Âu "man rợ".

Sau khi hoàng đế Frank Chlodvik (481-511) quyết định xây dựng nhà nước của mình và chiếm đóng tất cả các vùng đất phía bắc nước Ý, ông trở thành kẻ thù truyền kiếp của Công giáo Rome. Khi đó, Hiến chương là cần thiết để chống lại kẻ thống trị Franconia nguy hiểm. Hoàng đế Chlodvik buộc phải chấp nhận đức tin Cơ đốc vào năm 495 cùng với đoàn tùy tùng của mình. Nhưng trong một nghìn năm, cuộc đối đầu của các hoàng đế Đức với quyền lực của Giáo hoàng của Vatican vẫn tiếp tục, và bất cứ lúc nào trong cuộc chiến chính trị này, Giáo hội Công giáo có thể sử dụng và công bố Hiến chương của Alexander Đại đế.

Sau cái chết của Alexander Đại đế, người Slav mất đi sự hỗ trợ quân sự đáng tin cậy ở châu Âu. Sau khi rơi vào tình trạng lệ thuộc vào các bộ tộc mạnh hơn, họ được đặt những cái tên khác. Ngày nay, chúng ta cũng thấy điều này theo cách tương tự, khi đối với toàn thế giới, tất cả cư dân của Liên bang Xô viết đều là người Nga. Trên thực tế, hàng chục bộ tộc và quốc gia khác nhau đã sống trong đó. Anh ta đặt tên của mình cho những người khác mạnh hơn các bộ tộc. Vào giữa và cuối thiên niên kỷ thứ nhất trước Công nguyên, nhóm bộ lạc mạnh nhất ở châu Âu là người Celt, và người Slav bị buộc phải là một trong các bộ tộc Celt. Có khả năng chúng còn được gọi là Gaul. Điều này được xác nhận bởi "Galicia" ở Ukraine, quốc gia gốc Slav, hoặc vùng "Halle" ở Đông Đức, nơi người Slav cũng sinh sống trước người Đức.

Các bộ lạc được đặt tên theo loài động vật

Ai cũng biết rằng các bộ lạc cổ đại được đặt tên theo một loài động vật. Ví dụ như chim, cá - chúng coi là tổ tiên của chúng - là vật bảo trợ. Từ "галичи" (galichi) trong tiếng Nga cổ có nghĩa là chim kavku, từ "славии" (slavevii) chim sơn ca. Vì vậy, rất có thể người Gauls-Galician là một bộ tộc "kavek" cổ của người Slav và người Slav, một bộ tộc "chim sơn ca", là một bộ tộc đếm chim sơn ca trong tổ tiên của họ.

Vào đầu kỷ nguyên của chúng ta, những người mạnh nhất trong các bộ lạc châu Âu, nếu không tính đến La Mã, đã trở thành người Đức và người Slav đã hành động dưới tên của họ. Kể từ đó, từ "Sklave" đã được dịch là "nô lệ" trong tiếng Đức, mặc dù chế độ nô lệ như vậy chưa có đối với người Đức vào thời điểm đó. Có sự phụ thuộc vào nô lệ, nhờ đó các bộ lạc cấp dưới đã hiến tặng một phần sản phẩm của họ cho một bộ lạc mạnh hơn, và cung cấp cho họ một lực lượng dân quân cho tất cả các cuộc thám hiểm chiến tranh. Vào thời cổ đại, mối quan hệ như vậy giữa các bộ lạc rất phổ biến, và trong nhiều ngôn ngữ, từ "nô lệ" có nguồn gốc từ tên của một bộ tộc láng giềng từng bị khuất phục. Trong tiếng Nga cổ, từ nô lệ nghe giống như "чола" (čola) và "кощей" (koščej) theo tên của các bộ lạc phụ thuộc lân cận. Ngoài ra, các quốc gia Đức tự gọi mình là "người đàn ông", nhưng trong tiếng Trung Quốc từ này được dịch là "lao động hàng ngày".

Attila

Và IV. Vào thế kỷ 5 sau Công nguyên, người Huns đã chấm dứt quyền bá chủ của các bộ lạc Germanic ở châu Âu. Vào đầu thế kỷ thứ 6 sau Công nguyên, hầu như tất cả các bộ lạc Germanic nằm dưới chân vua Attila của Houn, và người Slav đóng một vai trò quan trọng trong các chiến dịch của ông, giống như họ đã từng là những chiến binh trung thành của Alexander Đại đế và Hoàng đế Trajan. Mãi cho đến thế kỷ XNUMX - XNUMX sau Công nguyên, sau khi thoát khỏi sự phụ thuộc của Đức, người Slavs mới khôi phục lại tên tuổi và vinh quang trước đây của họ. Như ngày nay, các quốc gia giành được độc lập sau khi Liên Xô sụp đổ đã lấy lại tên quốc tế của mình.

Dựa vào tài liệu này, có thể mạnh dạn lập luận rằng người Slav đã được biết đến từ thời cổ đại như những cư dân ban đầu của Balkan và Trung Âu. Họ được biết đến như một dân tộc can đảm và được khai sáng, đặc trưng bởi lòng trung thành và sự tận tâm. Chúng đã không xuất hiện, như các nhà sử học phương Tây đã nêu, từ đâu vào thế kỷ thứ sáu sau Công nguyên. Lịch sử thành văn của người Slav bắt đầu sớm hơn ít nhất một nghìn năm, từ giữa thế kỷ IV. Thế kỷ BC. Người Slav hiện đại là hậu duệ trực tiếp của những người đã đi qua những chặng đường huy hoàng với những chiến công rực rỡ của ông cùng Alexander Đại đế.