Cung điện nổi của Enki

Thần Enki đi cùng với người hầu gái Isimud và người hầu lông lá lachama.

Tuy nhiên, những ngôi đền, nơi ở của các vị thần, được mô tả trong các văn bản của người Sumer không chỉ giới hạn ở những cỗ máy bay từ trên trời xuống. Trong trường hợp đền thờ thần Enki, vị thần khôn ngoan nhất trong các vị thần, chúng ta biết rằng đền thờ của thần nổi trên mặt nước, có thể là nước biển hoặc nước của vùng đất ngập nước xung quanh thành phố Eridu, nơi tọa lạc của thần. Đó chính xác là nguyên tố nước luôn đồng hành cùng Enki trên mỗi bước đi của anh. Tất cả các huyền thoại về Enki đều nói rõ rằng nơi ở của anh ta là ở Abzu, có lẽ là độ sâu của biển, nơi thường được các nhà Sumerologist và Assyriists giải thích là một đại dương nước ngọt nằm giữa bề mặt trái đất và thế giới ngầm. Cách giải thích này hoàn toàn có thể bị ảnh hưởng bởi huyền thoại Akkadian về việc tạo ra Enúm Eliš, trong đó Apsú được nhân cách hóa thành đại dương nước ngọt hòa trộn với nước mặn của người đồng cấp Tiamat và do đó sinh ra thế hệ các vị thần đầu tiên. Một thuật ngữ khác của người Sumer cho Abzu cũng là engur, theo Từ điển Pennsylvania về tiếng Sumer, có nghĩa là `` vùng nước ngầm (vũ trụ). '' cụ thể là độ sâu vũ trụ. Vị trí thực sự của Enki sau đó sẽ nằm ở độ sâu của vũ trụ, từ đó anh ta sẽ xuống Trái đất và hạ cánh trên mực nước biển, tương tự như ngôi đền Keš đã được đề cập. Để hỗ trợ cho tuyên bố này, có thể nhớ lại thần thoại Akkadia về việc tạo ra thế giới Enúma Eliš, trong đó Apsú xuất hiện như một trong những phụ nữ nguyên thủy cơ bản mà vũ trụ được tạo ra, và sau khi chết hoặc biến đổi, Enki thiết lập nơi ở của mình trong đó.

Một nơi ở có nền tảng là ở Abzu

Hình minh họa: Bến cảng ở Eridu, thành phố tọa lạc của Enki.

Văn bản về Enki và Trật tự thế giới, một trong những thần thoại Enki quan trọng nhất, có thể giúp hiểu rõ hơn về bản chất của nơi ở của Enki. Trong đó, vị thần này, theo lệnh của Enlil, đầu tiên đã sắp xếp thế giới và sau đó phân phối sức mạnh của các vị thần riêng lẻ. Tuy nhiên, câu chuyện thần thoại này cũng chứa đựng những thông tin quý giá về chỗ ngồi của Enki như:
“Nơi ở tuyệt vời của bạn có nền tảng là Abzu, nơi neo đậu vĩ đại của trời và đất. Tôi đã xây dựng Abza của tôi, đền thờ, ở ..., và xác định một số phận tốt đẹp cho cô ấy. ‟
Do đó, văn bản đề cập đến Abzu như là nơi xuất xứ hoặc nguồn sức mạnh của nơi ở của Enki và đồng thời đề cập đến chính khu bảo tồn của anh ấy, bằng chứng là các tên truyền thống của ngôi đền Sumer ở ​​Eridu, đó là E-abzu và E-engura , tức là ngôi nhà của abzu / ngôi nhà của vùng nước vũ trụ. Cần phải nói thêm rằng một số nhà nghiên cứu đã liên kết Abza với các cấu trúc được tìm thấy ở miền nam châu Phi, là tàn tích của quá trình khai thác vàng của những du khách cổ đại từ các vì sao. Và quả thực, những công trình kiến ​​trúc này, theo Michael Tellinger, là những cỗ máy phát năng lượng khổng lồ không chỉ cho phép khai thác vàng ở quy mô công nghiệp mà còn được sử dụng để vận chuyển vàng đã khai thác đến tàu mẹ của các sinh vật Anunna. Điều này tương ứng với thuật ngữ “nơi neo đậu của trời đất” được sử dụng trong đoạn trích trên, có thể hiểu là dịch chuyển hoặc bãi đáp.
Tuy nhiên, sự liên kết của Enki với nước là điều không thể chối cãi và được nhấn mạnh nhiều lần trong tất cả các văn bản mà vị thần này xuất hiện. đoạn văn: “Chúa đã thiết lập một cung thánh, một cung thánh, mà các gian bên trong được xây dựng rất công phu. Ông đã thiết lập một khu bảo tồn dưới biển, một khu bảo tồn linh thiêng mà các gian bên trong được xây dựng rất công phu. Các khu bảo tồn, có không gian bên trong được dệt bằng sợi, nằm ngoài sự hiểu biết của mọi người. Nền tảng của khu bảo tồn nằm ở chòm sao Ba Lan, nền của khu bảo tồn phía trên linh thiêng hướng về phía chòm sao Cỗ xe. Biển cả sợ hãi của hắn là sóng phập phồng, sự cường đại của hắn thật đáng sợ. Các vị thần Anunna không dám đến gần cô ấy. … Trước sự sảng khoái của trái tim họ, cung điện vui mừng. Anunna đứng trong những lời cầu nguyện và khẩn nài. Họ đã dựng lên một bàn thờ lớn cho Enki ở E-engura, cho chúa tể của… Hoàng tử vĩ đại… của loài bồ nông biển. '
Như vậy, mô tả về khu bảo tồn gợi lên một cấu trúc rất phức tạp vượt quá tầm hiểu biết của người dân thời đó. Một cấu trúc phức tạp đến mức nó giống như một sợi rối, một mê cung đã hoàn thành. Tuy nhiên, chúng tôi cũng tìm hiểu thông tin quan trọng về định hướng hoặc sự liên kết vũ trụ của chỗ ngồi của Enki với các vật thể sao. Đầu tiên được đề cập là chòm sao "Poles", được chúng ta biết đến với cái tên chòm sao Pegasus, và chòm sao thứ hai là cỗ xe vĩ đại. Tầm quan trọng và tính độc đáo của thánh địa cũng được nhấn mạnh bởi thực tế là những Anunna khác thậm chí không muốn đến gần nó, dường như không có lời mời trước. Tuy nhiên, một điều nghịch lý là họ lại hình dung như các thầy tế lễ trong đền thờ, người dựng bàn thờ và cầu nguyện. Tương tự như trường hợp của Kesha, ở đây, các Anunna cũng hiện diện trực tiếp trong khuôn viên nơi ở của thần, cũng là nơi ở của họ.

Một ngôi đền bằng vàng, bạc và đá quý

Ấn tượng cuộn con dấu mô tả một con tàu đang đến gần ngôi đền.

Đền thờ của Enki chắc chắn là một đối tượng ngoạn mục. Tuy nhiên, khi đọc văn bản "Cuộc hành trình của Enki đến Nippur", có thể tiết lộ bản chất thực sự của nó trong mô tả chi tiết tuyệt đối của nó, điều này tìm thấy sự tương đồng trong các văn bản cổ khác của các nền văn hóa khác. Nội dung của bài thơ bắt đầu sau khi Enki hoàn thành việc xây dựng 'thánh địa' nước tráng lệ của mình, anh đến Nippur để thông báo sự việc này với Enlil và ăn mừng thành công của mình với các vị thần khác, bao gồm cả Ana hùng mạnh. Phần quan trọng của nó liên quan đến mô tả về nơi ở dưới nước siêu thực của Enki. Đáng chú ý, ông nêu bật một số đặc điểm quan trọng của cấu trúc này: “Vua Enki, Enki, chúa tể của số phận, đã xây dựng ngôi đền của mình hoàn toàn bằng bạc và đá lapis lazuli. Bạc và lapis lazuli của nó tỏa sáng trong ánh sáng ban ngày. Anh ấy đã mang lại niềm vui cho đền thờ abzu. '' , như đã đề cập trong Ezekiel hoặc các văn bản Ấn Độ. Các đoạn văn bản tiếp theo làm sâu sắc thêm mối liên hệ có thể có này:
"Ông ấy đã xây dựng một ngôi đền bằng kim loại quý, trang trí nó bằng đá lapis lazuli và phủ một cách phong phú bằng vàng."
Không cần phải nói rằng vàng là nguyên liệu thô cần thiết cho bất kỳ chuyến bay vũ trụ nào, vì nó đóng vai trò như một chất cách điện, chất siêu dẫn và lá chắn hoàn hảo chống lại bức xạ vũ trụ. Một sự thật đáng kinh ngạc khác là ngôi đền được cho là phát ra âm thanh:
"Thợ nề của anh ấy nói và đưa ra lời khuyên. Con cừu của anh ta gầm lên như một con bò đực; ngôi đền Enki gầm thét. ‟
Cần lưu ý rằng "bức tường biết nói" của Enki đóng vai trò trung tâm trong câu chuyện về Ziusudra và trận lụt. Với nó, Enki đã đưa cho Ziusudra một thông điệp về thảm họa sắp xảy ra và hướng dẫn cách tự cứu mình và cả nhân loại. Chi tiết này sau đó được truyền thống Akkadia áp dụng về câu chuyện Atrac Nhấn mạnh và Utanapishti, về cơ bản là phần kể lại câu chuyện về Ziusudra của người Sumer, văn bản gốc của nó không may chỉ còn sót lại rất rời rạc. Nhìn sâu hơn vào "Hành trình đến Nippur của Enki", chúng ta bắt gặp một mô típ điển hình về nước, có mối liên hệ chặt chẽ với Enki:
“Một ngôi đền được xây dựng bên rìa, xứng đáng với những nguyên tắc thần thánh cao cả! Eridu, bóng của bạn trải dài giữa biển! Biển cả dâng trào không có đối thủ; một dòng sông hùng vĩ đầy cảm hứng khiến người ta sợ hãi
Trái đất!'
“Nó được xây dựng như thế nào; nó được xây dựng như thế nào; khi Enki nâng Eridu lên, cô ấy là một ngọn núi cao chót vót nổi trên mặt nước. ‟

Thuyền của Enki

Ấn tượng về con lăn con dấu với họa tiết con thuyền.

Bản thân hành trình của Enki hướng tới Nippur cũng tiết lộ thông tin về các công nghệ Anunna, vì nó mô tả kim khí của Enki, điều mà chúng ta có thể không mong đợi trong Sumer cổ đại:
“Con tàu tự ra khơi, với dây neo do nó tự kéo. Khi anh ta rời khỏi đền thờ Eridu, dòng sông nổi bọt vì chủ nhân của nó: âm thanh của nó là tiếng thấp của một con bê, tiếng thấp của một con bò tốt. ‟
Vì vậy, chúng tôi thấy ở đây một mô tả về một cái gì đó trông giống như một chiếc thuyền máy hoặc một chiếc thuyền. Con tàu dường như tự chuyển động và chuyển động của nó đi kèm với sự sủi bọt của nước và âm thanh của động cơ. Con tàu này được mô tả tương tự trong thần thoại “Enki và Trật tự của Thế giới.” Trong đó, Enki được cho là đi du lịch trên biển và đến thăm những vùng đất xa xôi, trong số đó có vùng đất Melucha (lưu vực sông indus), từ đó anh ta có vàng và bạc mang đến và ông gửi cho Nippur đến Enlil.
Toàn bộ mô tả về nơi ở của Enki có thể được so sánh với một hiện tượng thường được gọi là USO - vật thể chìm dưới nước không xác định. Nó được nói đến và viết về chủ yếu trong bối cảnh các thành phố cổ đại nằm dưới mực nước biển hoặc các vật thể nằm dưới mặt nước và thường xuyên rời khỏi mặt nước và hướng lên trời, như đã được quan sát ở hồ Titicaca, nhưng cũng ở các vùng nước khác. Và đó chính xác là nước, biển sâu, nơi Enki sinh sống, và cùng với anh ta là những người hầu trung thành của anh ta, được gọi là apkallu ở Akkadian, người mà chủ nhân của họ đã gửi đến để trở thành giáo viên của nhân loại, người mà họ đã truyền đạt tất cả kiến ​​thức về nông nghiệp, khoa học và nghệ thuật, như chúng ta đặc biệt được thể hiện qua các văn bản Akkadian sau này. Không còn nghi ngờ gì nữa, người quan trọng nhất trong số các viện trưởng này chính là Adapa, người sau cuộc xung đột với "South Wind" đã được gọi lên trời để chính An giải thích cho hành động của mình. Cuộc hành trình lên thiên đường của Adapa sẽ được mô tả chi tiết hơn trong một phần khác của loạt bài này.