Cái chết là một ảo ảnh do tâm trí chúng ta tạo ra

2 12. 04. 2019
Hội nghị quốc tế lần thứ 6 về ngoại chính trị, lịch sử và tâm linh

Robert Lanza, giáo sư tại Đại học Y North Carolina, cho biết theo lý thuyết về tâm sinh học, cái chết là một ảo ảnh do tâm trí chúng ta tạo ra. Anh ta tuyên bố rằng sau khi chết một người đi đến một thế giới song song. Giáo sư nói rằng cuộc sống con người giống như vạn niên thanh luôn trở lại nở hoa, nó vẫn ở trong đa vũ trụ. Một người tin rằng mọi thứ chúng ta thấy đều tồn tại. Robert Lanza nhấn mạnh rằng mọi người tin vào cái chết vì họ được dạy theo cách này hoặc bởi vì họ có ý thức kết nối cuộc sống với hoạt động của các cơ quan nội tạng. Lanza tin rằng cái chết không phải là sự kết thúc tuyệt đối của cuộc sống, mà là sự chuyển đổi sang một thế giới song song.

Số lượng vũ trụ vô hạn

Trong vật lý học, từ lâu đã có một lý thuyết về vô số vũ trụ với các biến thể khác nhau của các tình huống và sinh vật. Mọi thứ có thể xảy ra ở đâu đó, có nghĩa là cái chết về cơ bản không thể tồn tại. Gần đây, vào tháng 2012 năm XNUMX, các báo cáo về việc ngừng bảo trì dự phòng "Máy va chạm Hadron Lớn" đã lan truyền khắp thế giới. Trong hai năm, những thí nghiệm phức tạp nhất trong vật lý hạt sẽ không được thực hiện. Nhưng các nhà lý thuyết không bỏ cuộc. Ngược lại, họ có ý định tiếp tục tìm hiểu những vấn đề khác không kém phần quan trọng. Trong số các nhà vật lý này có Robert Lanza, một nhà khoa học hàng đầu trong lĩnh vực lý thuyết tâm sinh học, và là giám đốc khoa học của Công nghệ Tế bào Tiên tiến. Anh ấy nói rằng cái chết không phải là giai đoạn cuối cùng của cuộc đời một con người.

Robert Paul Lanza, giáo sư tại Viện Y học Tái sinh tại Đại học Wake Forest, Trường Y, 58 tuổi. Ông được biết đến với công trình nghiên cứu tế bào gốc. Năm 2001, Lanza là một trong những người đầu tiên nhân bản các loài có nguy cơ tuyệt chủng, và vào năm 2003, nhân bản vô tính những con bò tót hoang dã có nguy cơ tuyệt chủng, sử dụng tế bào da động vật đông lạnh lấy từ một con bò đực đã chết tại vườn thú San Diego gần 30/XNUMX thế kỷ trước. . Ông là tác giả của hơn XNUMX cuốn sách, bao gồm: "Cách sử dụng tế bào gốc phôi để phục hồi thị lực ở một bệnh nhân mù", hay "Vũ trụ trong đầu bạn."

Theo Wikipedia:

Triết học tâm sinh học hoặc lưỡng tâm je triết học nguyên tắc nghĩ, bản chất của nó là niềm tin rằng Thiên nhiên nó không tồn tại để phục vụ nhân dân, mà ngược lại. Ông hiểu con người là một phần của thiên nhiên, một loài trong số nhiều loài khác. Tất cả mọi loài đều có quyền tồn tại, không phải ở bản thân chúng, mà là cho chính chúng, bất kể chúng có ích gì cho nhân loại. Bản chất của ý tưởng là giá trị, điều cần thiết cho sự phát triển của tất cả, không chỉ cuộc sống con người, cái gọi là đa dạng sinh học, tức là, tính đa dạng của nó. Tất cả những gì chủ nghĩa trung tâm tìm cách chứng minh bản thân nó là một quy luật tự nhiên tồn tại độc lập với nó chủ quan nhận con nuôi. Nó ngược lại nhân loại học. Chủ nghĩa trung tâm là một cách tiếp cận tự nhiên và do đó đã tồn tại trong triết học từ rất lâu rồi. Biocentrism còn được gọi là sinh thái sâu.

Biocentrism

Thuyết trung tâm, giống như lý thuyết khoa học mới của Robert Lanza, khác với thuyết trung tâm cổ điển ở chỗ không chỉ bản chất sống mà toàn bộ vũ trụ đều đứng đầu và con người kiểm soát toàn bộ hệ thống.. Tuy nhiên, quy tắc này không theo nghĩa nhân học thông thường, nơi người ta có thể tự do sử dụng tài nguyên thiên nhiên theo ý mình, mà nó được quan niệm một cách triết học hơn khi người ta không chỉ sống phù hợp với thế giới bên ngoài, mà tạo ra hòa bình bằng một suy nghĩ duy nhất.

Vật lý lượng tử tuyên bố rằng hoàn toàn không thể dự đoán các sự kiện nhất định. Thay vào đó, có một loạt các quỹ đạo phát triển có thể có, với các mức độ xác suất thực hiện chúng khác nhau. Từ quan điểm về sự tồn tại của một "đa vũ trụ", có thể lập luận rằng mỗi sự kiện có thể xảy ra tương ứng với một sự kiện xảy ra trong một Vũ trụ khác nhau.

Thuyết trung tâm làm rõ ý tưởng này: có vô số vũ trụ trong đó các biến thể khác nhau của sự kiện xảy ra. Nói một cách đơn giản, hãy tưởng tượng tình huống sau: bạn lên taxi và gặp tai nạn. Trong trường hợp có thể xảy ra tiếp theo của sự kiện, bạn sẽ đột ngột thay đổi ý định, bạn sẽ không trở thành hành khách của chiếc xe không may này, và như vậy bạn sẽ tránh được tai nạn. Vì vậy, bạn, hay đúng hơn là "tôi" khác của bạn, đang ở trong một vũ trụ khác và trong một dòng sự kiện khác. Ngoài ra, tất cả các vũ trụ có thể tồn tại cùng một lúc, bất kể điều gì xảy ra trong chúng.

Định luật bảo toàn năng lượng

Thật không may, cơ thể con người sớm muộn cũng sẽ chết. Tuy nhiên, có thể ý thức tự duy trì một thời gian dưới dạng các xung điện đi qua các nơ-ron trong vỏ não. Theo Robert Lanza, cảm giác này sẽ không biến mất sau khi chết. Tuyên bố này dựa trên định luật bảo toàn năng lượng, trong đó nói rằng năng lượng không bao giờ biến mất, cũng như không thể tạo ra hoặc phá hủy. Giáo sư cho rằng năng lượng này có thể "chảy" từ thế giới này sang thế giới khác.

Lanza trình bày một thí nghiệm đã được công bố trên tạp chí Khoa học. Trong thí nghiệm này, người ta đã chỉ ra rằng các nhà khoa học có thể ảnh hưởng đến hành vi của các vi hạt trong quá khứ. Tuyên bố này là một kiểu tiếp tục của các thí nghiệm chứng minh lý thuyết chồng chất lượng tử. Các hạt "phải quyết định" hành vi như thế nào khi bị tác động bởi một bộ tách chùm. Các nhà khoa học đã bật luân phiên các bộ tách chùm và không chỉ có thể đoán được hành vi của các photon mà còn ảnh hưởng đến "quyết định" của các hạt này. Hóa ra chính người quan sát đã xác định phản ứng tiếp theo của photon. Các photon ở hai nơi khác nhau cùng một lúc.

Tại sao các quan sát lại thay đổi những gì xảy ra? Câu trả lời của Lanz là “Bởi vì thực tế là một quá trình đòi hỏi sự tham gia của ý thức chúng ta.” Vì vậy, bất kể lựa chọn của bạn là gì, bạn vừa là người quan sát vừa là người thực hiện chính hành động. Mối liên hệ giữa thí nghiệm này và cuộc sống hàng ngày vượt ra khỏi những ý tưởng cổ điển thông thường của chúng ta về không gian và thời gian, những người ủng hộ lý thuyết về tâm sinh học nói.

Không gian và thời gian không phải là đối tượng vật chất, chúng ta chỉ nghĩ rằng chúng thực sự là như vậy. Tất cả những gì bạn thấy lúc này là sự phản ánh của thông tin truyền qua ý thức. Không gian và thời gian chỉ là công cụ đo lường những thứ trừu tượng và cụ thể. Nếu đúng như vậy thì cái chết không tồn tại trong một thế giới khép kín vượt thời gian, Robert Lanza chắc chắn về điều đó.

Albert Einstein thì sao?

Albert Einstein đã viết về một điều như thế này: “Bây giờ Besso (một người bạn cũ) đã rời xa thế giới kỳ lạ này một chút.” Nhưng điều đó không có nghĩa gì cả. Chúng ta biết rằng sự khác biệt giữa quá khứ, hiện tại và tương lai chỉ là một ảo ảnh kéo dài. Bất tử không có nghĩa là tồn tại vô hạn trong thời gian không có kết thúc, mà là tồn tại theo thời gian.

Điều đó đã rõ ràng sau cái chết của em gái tôi Christina. Sau khi khám nghiệm thi thể cô ấy ở bệnh viện, tôi đến nói chuyện với người nhà. Chồng của Christina, Ed, bắt đầu nức nở. Trong một vài khoảnh khắc, tôi cảm thấy như mình đã vượt qua sự tỉnh táo của thời đại chúng ta. Tôi đã suy nghĩ về năng lượng và các thí nghiệm cho thấy một vi hạt có thể đi qua hai lỗ cùng một lúc. Christina vừa sống vừa chết, cô ấy đã hết thời.

Những người ủng hộ thuyết trung tâm cho rằng mọi người bây giờ chỉ đang ngủ, rằng mọi thứ đều theo thứ tự và có thể đoán trước được. Thế giới xung quanh chúng ta chỉ là một ý tưởng do tâm trí chúng ta điều khiển. Chúng ta đã được dạy rằng chúng ta chỉ là một tập hợp các tế bào và chúng ta chết khi cơ thể chúng ta hao mòn. Và đó là tất cả, Robert Lanza giải thích. Nhưng một danh sách dài các thí nghiệm khoa học cho thấy rằng niềm tin của chúng ta về cái chết dựa trên giả định sai lầm về sự tồn tại của thế giới độc lập với chúng ta là con người của Người quan sát vĩ đại.

Nói cách khác, không có gì có thể tồn tại nếu không có ý thức: tâm trí của chúng ta sử dụng tất cả các nguồn lực để hợp nhất không gian và thời gian thành một tổng thể có ý thức. Eugene Wigner, người đoạt giải Nobel Vật lý năm 1963, cho biết: “Bất kể con đường của các khái niệm tương lai của chúng ta phát triển như thế nào, một nghiên cứu về thế giới bên ngoài đã kết luận rằng nội dung của ý thức là thực tại cuối cùng”.

Vì vậy, theo Robert Lanza, cuộc sống vật chất không phải là ngẫu nhiên, mà là tiền định. Và ngay cả sau khi chết, ý thức sẽ luôn hiện hữu, cân bằng giữa quá khứ vô định và tương lai bất định, đại diện cho sự chuyển động giữa các thực tại bên rìa thời gian, với những cuộc phiêu lưu mới và cuộc gặp gỡ của những người bạn mới và cũ.

Các bài báo tương tự