Trong cả hai trường hợp, đó là thông tin từ rất xa xưa, cả hai tác giả đều dựa trên các nguồn viết (bảng chữ hình nêm, chữ khắc chữ tượng hình), được lưu giữ cho đến ngày nay, nhưng Parks ban đầu đã sử dụng nó. nhấp nháykhi anh ấy dường như trở thành Sa'am, một sinh vật sống vào thời điểm đó.

Tên của các nhân vật lịch sử, đặc biệt là trong số các đại diện của nhóm cầm quyền, và mô tả về các sự kiện lịch sử chính nói chung là giống nhau. Trong khi Sitchin chỉ còn lại phần mô tả, Parks có thể viết ở ngôi thứ nhất, với tư cách là người tham gia trực tiếp vào một số sự kiện. Nó khó có thể chỉ được coi là một ý định nghệ thuật, mặc dù các chi tiết trong thông điệp của ông liên quan đến phản ứng của những người có mặt không thể được xác minh theo bất kỳ cách nào.

Sách của Sitchin Mã không gian, có phụ đề Về nguồn gốc ngoài trái đất của loài người, hoàn toàn phù hợp với nội dung câu chuyện của Parks, chỉ khác ở chỗ Parks cung cấp thêm chi tiết về tổ tiên của con người - Homo sapiens, là sản phẩm cuối cùng của nhiều hoạt động di truyền trên tổ tiên loài người khác. Họ đồng ý rằng con người được tạo ra dựa trên các thí nghiệm di truyền do người ngoài hành tinh thực hiện vào khoảng 500.000 năm trước Công nguyên.

Để bất kỳ ai có thể làm quen với lịch sử của vùng Lưỡng Hà cổ đại, về cơ bản không thành vấn đề cho dù họ sử dụng sách của Parks, được một số người coi là giả tưởng, hay sách của Sitchin, được coi là khoa học đại chúng. Cả hai đều cho thấy sự thật hiển nhiên rằng loài người không tiến hóa bằng cách chọn lọc tự nhiên từ loài vượn, rằng không có người trung gian, và con người xuất hiện ngay lập tức như một sinh vật hoàn hảo - đầu tiên có lẽ được tái tạo bằng cách nhân bản, sau đó là sinh sản hữu tính, điều mà người ngoài hành tinh coi là sai lầm vì họ thử trở nên gần như không thể quản lý được.

Cả hai tác giả đều so sánh với các nguồn của Ai Cập từ thời các pharaoh, nơi các nhân vật quan trọng của họ - các vị thần, giống hệt các vị thần của người Sumer và thậm chí người kế vị của họ được coi là Quetzalcoatl Trung Mỹ - một loài rắn có lông vũ. ban đầu là người Ai Cập Thovt. Có vẻ như tất cả các nền văn minh cổ đại đều liên kết với nhau hơn, miễn là họ có các phương tiện giao thông cần thiết, mà Parks mô tả một số chi tiết. Các nhà khoa học ngày nay coi chúng nhiều hơn như một số tên lửa với các sân bay vũ trụ cần thiết, nhưng Parks tuyên bố đúng rằng nguyên tắc của lực đẩy trên Trái đất là điện trọng trường và được sử dụng để di chuyển trong không gian. cổng trời - Dirannah. Sitchin có đề cập đến một chiếc thuyền thiên chim đen, nhưng không nói rõ liệu anh ta có thể du hành xuyên không gian hay không, cũng như không nói gì về việc sử dụng các cổng thiên thể. Nhưng ngay cả thông tin thỏa thuận này cũng rất thú vị.

Cả hai cuốn sách của Zecharia Sitchin và Anton Parks đều bắt đầu được xuất bản cách đây khoảng 10 năm, vì vậy về cơ bản chúng đều là những cuốn sách cùng thời, và không thể nói liệu cuốn này có lấy thông tin từ cuốn kia hay không và ai từ ai. Thực tế là Parks đã thu thập thông tin về nhà ngoại cảm của mình từ năm 1981, rất lâu trước khi sách của Sitchin được xuất bản. Parks cũng mô tả các vị thần Sumer cổ đại theo một cách thực tế hơn nhiều so với Sitchin, như thể anh đã có cơ hội gặp họ trực tiếp. Sitchin mô tả nền văn minh Anunnaki là một xã hội tập trung cao độ, trong khi Parks coi đây là một nhóm thực dân bò sát, một trong nhiều chủng tộc bò sát khác, các nhà hoạch định cuộc sống, nhà khoa học và các nhà thiết kế của nó. Nhóm người ngoài hành tinh bò sát (Reptilians) này đã đóng một vai trò quan trọng trong sự xuất hiện của thần thoại Judeo-Christian, khi hình ảnh của một vị thần giận dữ trừng phạt loài người không vâng lời. Về cơ bản, đây là cách người sáng tạo của chúng tôi hành xử…

Rõ ràng là dự án Nhân loại nó đã được sửa đổi và thay đổi nhiều lần, để lại những chuỗi ẩn trong DNA của chúng ta như những lời giải thích trong ngoặc đơn (lập trình viên biết điều gì đang xảy ra), nếu chúng ta đọc và sử dụng chúng, chúng ta cũng có thể trở thành những nhà thiết kế của cuộc sống.

Tập 9 - Công viên Anton: Những tính cách trong công viên