Các nghệ sĩ cổ đại có để lại cho chúng ta những dấu hiệu rõ ràng rằng cuộc sống và văn hóa của chúng ta bị ảnh hưởng bởi những du khách từ thế giới khác không? Các tác phẩm nghệ thuật có thể được coi là hồ sơ lịch sử văn hóa và khoa học, vì chúng mô tả một người dưới nhiều hình thức và do đó cung cấp một bức tranh hoàn chỉnh hơn và một góc nhìn độc đáo. Từ thuở sơ khai của loài người, con người đã cảm thấy cần phải miêu tả các hiện tượng và sự kiện thiên thể, đầu tiên là trên các bức tường của hang động và sau đó là trên vải. Điều này không có nghĩa là các tác phẩm nghệ thuật phản ánh lịch sử, khảo cổ học và nhân chủng học, nhưng nhìn vào cách giải thích này cần tính đến các yếu tố mới mà sự tồn tại của chúng chưa được giả định. Nhiều người đã viết về mô tả các vật thể lạ trên trời trong các tác phẩm thời Phục hưng, nhưng ít được viết về một số tấm thảm và bích họa thời Trung cổ - và những gì đang được nói đến được coi là gây tranh cãi vì nó không phù hợp với quan điểm chính thống.

Những tấm thảm trang trí thời trung cổ bí ẩn

Trong khu Cote d'Or ở miền đông nước Pháp, ở thị trấn nhỏ Beaune (trung tâm của vùng rượu vang Burgundy) là Vương cung thánh đường Đức Bà. Tòa nhà ban đầu được xây dựng từ năm 1120-1149. Bên trong, ngoài các bức bích họa từ thế kỷ 15, còn có một thư viện lưu trữ một bộ sưu tập các tấm thảm từ thế kỷ 15 đến 18. Trong số đó có đôi mắt của một người quan sát nhất quán về Cuộc đời của Đức Trinh Nữ Maria và Magnificat, hai tấm thảm thời trung cổ mô tả hai trong số năm khoảnh khắc quan trọng trong cuộc đời của Đức Trinh Nữ Maria. Trong cả hai tấm thảm, hậu cảnh là một vật thể bay không xác định đang "bay" trên bầu trời. Ngay cả trên tấm thảm 'Magnificat', được làm vào năm 1330, vật thể màu đen này được mô tả theo cách điển hình của việc nhìn thấy UFO. Nhưng nhiều ý kiến ​​cho rằng đây là những chiếc mũ linh mục.

Nhưng câu hỏi hợp lý được đặt ra: tại sao những chiếc mũ của nhà thờ lại được mô tả bay trên bầu trời?

Do đó, hợp lý để xem xét liệu rằng, với giai đoạn lịch sử, tác giả không bị ảnh hưởng bởi kinh nghiệm của chính mình hoặc các câu chuyện dân gian và sau đó đã không miêu tả sự kiện bất thường này dưới dạng một hình tượng thánh, có lẽ với hy vọng rằng nó sẽ tăng cường hào quang thần bí của tác phẩm. Nhưng tác phẩm nghệ thuật cũng mô tả những chiếc đĩa hoặc UFO, không thể nhầm lẫn với 'mũ thầy tu' - cũng bởi vì chúng không bay trên 'bầu trời tôn giáo.' Một ví dụ điển hình là tấm thảm 'Triumph of Summer', mô tả những miêu tả mang tính ngụ ngôn và tượng trưng của thời điểm này trong năm. Tấm thảm này chắc chắn là một phần của loạt tác phẩm nghệ thuật ghi lại bốn mùa. Người ta không biết liệu có bất kỳ tấm thảm nào khác còn sót lại hay không. Tấm thảm này (có lẽ được tạo ra ở Bruges) nằm trong Bảo tàng Quốc gia Bayerisches ở Munich, Đức, nhưng nó không có nhiều thông tin về nó.

Được biết, nó được mua lại cho bảo tàng vào năm 1971 từ một nhà buôn nghệ thuật. Nó không có thông tin về xưởng, người tạo, hộp mực hoặc hoàn cảnh sản xuất. Ngày 1538 được thêu trên mép phải và trái của tấm thảm. Trên cùng là dòng chữ Latinh có nội dung: "REX GOSCI SIVE GUTSCMIN." Có thể dịch là "Vua Gosci của Gutscmin." sản xuất thảm trang trí nhập, không ai có thể nói chắc chắn. Đĩa đen hay UFO, như thường lệ, hầu như không được chú ý trên nền trời xanh. Dr. Trong một lá thư gửi cho tác giả của bài báo này, Brigitt Borkopp của Bảo tàng Bayerisches nói rằng “Cho rằng phong cách của tấm thảm này có phần khác thường ngay cả vào thời điểm đó, tôi không nghĩ nó là một chủ đề phù hợp để minh họa lịch sử nghệ thuật, nhưng tất nhiên tôi để quyết định hoàn toàn cho bạn. ‟Tất nhiên, cô ấy không biết rằng một số cuốn sách và bài báo mô tả mối liên hệ giữa UFO và lịch sử. Điều thú vị là các tác phẩm nghệ thuật kỳ lạ hoặc bất thường thường không được kiểm tra bởi các 'chuyên gia', những người thích bỏ qua chúng.

Tranh vẽ hai quân viễn chinh

Mô tả hai quân thập tự chinh trong 'Annales Laurissenses' (sách về các sự kiện lịch sử và tôn giáo) được viết vào đầu thế kỷ 8 được coi là một ví dụ đáng chú ý về 'kiến thức đi trước thời đại'. Năm 776, trong một trong nhiều cuộc đột kích của người Saxon trên lãnh thổ Frankish, một hiện tượng kỳ lạ đã xảy ra. Vào một thời điểm hiếm hoi, Charlemagne không chiến đấu và giải quyết công việc của Nhà thờ Thánh, người Saxon với một đội quân lớn rời khỏi lãnh thổ của họ và tấn công người Frank. Họ đến nhà nguyện ở Frisdilar (nay là Fritzlar ở Đức), được thành lập bởi Thánh Boniface, một nhà thuyết giáo và tử đạo, người đã tiên đoán rằng nhà nguyện sẽ không bao giờ bị đốt cháy. Người Saxon bao vây nhà nguyện, xông vào và phóng hỏa. Nhưng vào thời khắc cuối cùng, trên bầu trời xuất hiện hai nam nhân mặc áo trắng.

Họ đã được nhìn thấy bởi cả những người theo đạo Cơ đốc đang ẩn náu trong lâu đài và những người ngoại giáo ở phía trước nó. Hai người đàn ông này được cho là đã bảo vệ nhà nguyện khỏi lửa. Những người ngoại giáo không thể phóng hỏa nó từ bên trong hay không và bỏ chạy trong kinh hoàng - mặc dù không có ai truy đuổi họ. Nhưng một trong những quân viễn chinh vẫn ở trước nhà nguyện trong cuộc rút lui nhanh chóng và sau đó được tìm thấy đã chết. Xác chết của anh nằm trên đầu gối và khuỷu tay, hai tay che miệng, và mọi thứ đều chỉ đến cái chết bởi ngạt thở. Những người chứng kiến ​​vụ cháy. Anh ta không làm hư hại nhà nguyện, nhưng đã giết người thập tự chinh vẫn ở lại với nó trong khi những người khác chạy trốn. Sự kiện này có thể được giải thích theo nhiều cách khác nhau và có thể không được coi là quan trọng trừ khi nó được theo sau trong một thời gian ngắn bởi một hiện tượng kỳ lạ khác.

Nó xảy ra vào năm 776 trong cuộc vây hãm lâu đài Sigiburg. Người Saxon đã bao vây và bao vây người Frank, nhưng ngay cả trong hoàn cảnh đó, thủy thủ đoàn Frankish vẫn lẻn ra khỏi lâu đài và đâm vào lưng người Saxon. Người Saxon hoàn toàn không được bảo vệ khỏi hướng này, bởi vì họ tập trung vào cuộc bao vây lâu đài. Một cái gì đó xuất hiện trên bầu trời trong cuộc chiến. Các nhân chứng đã nhanh chóng nhìn thấy hai tấm khiên đang bốc cháy trên không. Họ bay lượn trên nhà thờ như thể những kỵ sĩ ma đang mang họ ra trận. Nhờ phép màu này mà theo đó, người Frank dường như có được sự bảo vệ của thiên đàng, và do cuộc tấn công của người Frank vào hậu phương của người Saxon, người Saxon đã kinh hoàng và bỏ chạy. Sự kiện sau này không chỉ được lưu giữ trong biên niên sử mà còn ở dạng hình ảnh mô tả hai quân thập tự chinh. Trên bản thu nhỏ là một chiến binh thập tự chinh với cánh tay giơ lên, trên đầu là một vật thể hình cầu trên bầu trời với một loạt các vòng nhỏ giống như cửa sổ. Điều đáng chú ý là biểu diễn của ánh sáng hoặc năng lượng mà vật thể này phát ra và dường như biểu thị hướng chuyển động. Chỉ khi nhìn kỹ bức tranh này (trái), người ta mới có thể hiểu được nỗ lực thể hiện quan điểm của tác giả - nhưng nó đã không tồn tại trong giai đoạn lịch sử này. Các hình ảnh chỉ được tạo thành trong một mặt phẳng và hoạt động phẳng. Nhìn vào bức tranh thứ hai (bên phải), mô tả một quân thập tự chinh với vương miện trên đầu (có lẽ là một nhà quý tộc hoặc chính Charlemagne, mặc dù biên niên sử không cho biết rằng ông đã có mặt), đang cưỡi ngựa và chỉ vào một vật thể trên bầu trời, có thể xác định rằng vật thể đó bao quanh. Tháng XNUMX không thể là một vật thể bay không xác định được - như chúng tôi có thể xác nhận theo các nhân chứng và tài liệu trực quan có sẵn.

Những vật thể bí ẩn được mô tả trong Kinh thánh Urbin

Một vật thể bay bất thường khác nằm trên một bản thu nhỏ tuyệt đẹp trong Kinh thánh Urbinská từ thời kỳ Phục hưng. Bản thảo được lưu giữ bởi Bảo tàng Vatican và là bản chép tay nổi tiếng nhất của Sách Thánh. Kinh thánh Urbinate (hay Bibbia Urbinate) được chia thành hai cuốn, Cựu ước và Tân ước. Tác phẩm này, được ủy quyền bởi Frederico da Montefeltro, Công tước Urbino, dường như được viết bởi Hugo de Cominellis (hoặc Hugues de Cominellis de Mazieres). Nó được viết trong xưởng của Vespasiano da Bisticci, một người bán sách nổi tiếng người Florentine, người cung cấp bản thảo chính cho thư viện ở Urbino.

Bản thảo là một mô tả của một văn bản chuẩn

Vulgate - một văn bản quan trọng được Saint Girolam dịch vào năm 390 SCN từ tiếng Do Thái và tiếng Aram. Nhiều nghệ sĩ, họa sĩ vẽ bàn thờ, bích họa và tiểu cảnh khác nhau đã hợp tác trang trí tác phẩm này. Kinh thánh Urbin là một ví dụ hiếm hoi về sự hợp tác của các nghệ sĩ Florentine vào cuối thế kỷ 15. Trong số những hình ảnh tuyệt đẹp này từ Kinh thánh là chủ đề của bài viết này - Sự chiêm ngưỡng Thánh Geremia. Bức tranh miêu tả là một ví dụ tuyệt vời về sự kết hợp giữa miêu tả thần bí, hiện tượng bất thường và thực tế hàng ngày. Nó chụp những ngọn núi, phong cảnh nông thôn xung quanh, thành phố và con người và ngựa như một đại diện của hiện thực khách quan.

Nó cũng nắm bắt yếu tố thần bí thần thánh thuộc về các biểu hiện cổ điển của biểu tượng tôn giáo. Điều chúng tôi quan tâm trong bức tranh này là một vật thể khác thường ở góc trên bên phải. Nó là một vật thể tròn phát ra các tia. Một tia ánh sáng vàng trực tiếp (laze?) Phát ra từ ngọn lửa bao quanh vật thể. Các đường thẳng hoàn hảo không phổ biến trong tự nhiên. Trong trường hợp này, đối tượng rõ ràng không phù hợp với bối cảnh tôn giáo. Tuy nhiên, các tia trực tiếp phát ra từ các vật thể bay không phải là không biết đối với các nhà uf học. Trong trường hợp của bức tranh thu nhỏ này, không có phân tích nào cho thấy liệu tác giả của nó có thực sự nhìn thấy hoặc nghe nói về một thứ như vậy hay không, nhưng có một điều chắc chắn: ông ấy muốn nói với chúng ta điều gì đó.

UFO có ảnh hưởng đến lịch sử?

Người quan sát một vật thể bay ngày nay có những đặc tính tiên tiến như hình dạng, chuyển động, cơ động hoặc bức xạ khác thường sẽ không nghĩ rằng, giống như người Saxon trước đây, sẽ không nghĩ rằng đó là dấu hiệu của sự bảo vệ thần thánh. Nhờ kiến ​​thức kỹ thuật của chúng tôi, chúng tôi ngay lập tức nhận ra đó là một chiếc máy bay quân sự bí mật hay thậm chí là một cỗ máy của người ngoài hành tinh. Ngoài ra, người Frank, mặc dù không hiểu biết về công nghệ hàng không, không nghĩ rằng đó chỉ là một hiện tượng thiên thể, mà nhìn thấy điều gì đó nhiều hơn trong đó: "như thể các hiệp sĩ đang mang họ vào trận chiến. Do đó, có thể cho rằng hai chiếc đĩa đã được điều khiển" Những hiệp sĩ muốn tham gia vào trận chiến. Có ý định thay đổi kết quả của cuộc chiến không? Hay chỉ là ngẫu nhiên mà ngay lúc đó hai chiếc đĩa phát sáng này xuất hiện? Tuy nhiên, hai sự kiện được trích dẫn trong biên niên sử đã ảnh hưởng đến kết quả của hai cuộc tấn công lớn của người Saxon, những người ngoại đạo vào thời điểm đó. Do đó, có vẻ hợp lý khi xem xét liệu những trận chiến này, trong đó những lần nhìn thấy UFO được quan sát, có quan trọng đến mức đối với đế chế vẫn đang hình thành của Charlemagne, người truyền bá đạo Cơ đốc hay không. Ý nghĩa của việc đẩy lùi người Saxon là gì? Chiến thắng Charlemagne có ý nghĩa như thế nào? Và nếu người Saxon chiến thắng, thế giới ngày nay sẽ như thế nào? Liệu sự phát triển của nền văn minh của chúng ta, và do kết quả của cấu trúc chính trị và xã hội hiện tại, có thể được "quản lý" từ thời cổ đại? Và tại sao?

Mẹo cho một cuốn sách từ cửa hàng điện tử Sueneé Universe

Michael E. Salla: Dự án UFO bí mật

Các thực thể và công nghệ ngoài Trái đất, thiết kế ngược. Ngoại chính trị là một lĩnh vực kiểm tra những người và tổ chức đối phó với nó Hiện tượng UFO và giả định về có nguồn gốc ngoài trái đất những hiện tượng này. Tìm hiểu kết quả nghiên cứu của tác giả cuốn sách này, người đứng đầu ngoại chính trị ở Mỹ.

Salla: Dự án UFO bí mật